

Hulle sê sterf in sterwende oomblik dit word makliker, asof kragte na hom terugkeer. Hoekom is dit? Op die oomblik dat die subtiele liggaam van 'n persoon reeds heeltemal gereed is om die verouderde fisiese dop te verlaat, word dit as 't ware gekonsentreer in 'n energieklont. Dit is die konsentrasie van hierdie energie wat die kortstondige "verligting" gee.
Geboorte aan 'n ander wêreld

Clairvoyante praat oor 'n silwer draad, wat net soos 'n naelstring die fisiese en subtiele liggame van 'n persoon verbind.
Dit lyk soos bevalling - nie net vir ons sondige wêreld nie, maar vir die wêreld van suiwer geeste. As die draad breek, is daar 'n finale oorgang na 'n ander wese.
Maar nie elke persoon het hierdie breuk onmiddellik nie. Daarom word die liggaam eers op die derde dag begrawe of veras.
Die antieke Atlantiërs bedek byvoorbeeld die liggaam van die oorledene met 'n doek geweek in sterk aromatiese stowwe. Dit is 'rustige bord' genoem.
'N Brand is rondom die lyk gemaak, wat drie dae lank gebrand het. En eers na die sperdatum is die oorledene veras. Die Atlantiërs het geweet dat andersins die subtiele liggaam beskadig kan word. Natuurlik sal dit steeds herstel, 'genees', maar waarom die uitgaande een soveel moeite gee?
Tot by die uitgang op die vlerke

Maar laat ons terugkeer na die oomblik dat die siel sy reis in 'n ander wêreld begin, waarin dit na bewering deur 'n sekere swart gang val. Hoe is hy?
Die donker gang is ons ruggraat, waardeur die belangrikste energievloei vloei. Die siel van 'n persoon jaag daarlangs na die uitgang. Sy vuil grys eteriese dop kan die siel 'n geruime tyd vergesel, of dit kan byna onmiddellik ontbind, soos die geval is met regverdige, suiwer mense.
Die nuwe inwoner van die astrale wêreld kruis dus die Groot Grens. Die ou mense het wonderlike gidse aan die ander wêreld oorgelaat. Die belangrikste is "The Tibetan Book of the Dead" en "The Egyptian Book of the Dead".
In albei word gesê dat 'n sterwende persoon, as hy by sy bewussyn is, in sy laaste minute moet nadink oor die helderste, almal moet vergewe, van alles moet bekeer. 'N Helder gedagte is die vlerke waarop die siel na die hoër sfere van andersheid sal jaag.
Lotus en liefde
So word daaroor gesê in die 'Tibetaanse boek van die dooies':
'Binnekort sal u u laaste asem uitasem, en dit sal ophou. Hier sien u die ewige suiwer lig. 'N Ongelooflike uitgestrektheid gaan oop voor jou, grensloos, soos 'n oseaan sonder golwe onder 'n wolklose hemel. Jy sal dryf soos 'n veer, vry, alleen.
Moenie afgelei word nie, moenie bly wees nie! Moenie bang wees nie! Dit is die oomblik van jou dood! Gebruik die dood, want dit is 'n wonderlike geleentheid. Hou u gedagtes duidelik, en vertroebel dit nie eers met lyding nie. Laat u liefde harteloos word.”
Tibetane het altyd telepatiese lama's gehad langs die sterwende persoon wat die persoon wat die ander wêreld verlaat het gehelp het om aan die begin van 'n onbekende pad te navigeer.
Die beroemde visioenêre, navorser van subtiele verskynsels Rudolf Steiner het aangevoer dat daar sewe sfere van die astrale wêreld is. In die eerste - die gebied van vurige begeertes - word begeertes uitgebrand, as dit kenmerkend was van die oorledene. Miskien is dit waar die uitdrukking "jy brand in die hel met 'n blou vlam" ontstaan het.
Daar word die sterwende gewag op lewendige en verleidelike beelde wat fisiese begeertes sal oproep. As hulle almal 'uitbrand', is die siel gereed om die volgende sfeer binne te gaan, die gebied van vloeibare opgewondenheid genoem. Hier sal sy moet leer hoe om antipatieë in toom te hou en haar simpatie te beperk - om emosies te bestuur.
Dan gaan die siel in die gebied van begeertes, waar dit deur versoekings getoets word. Die vierde vlak word die gebied van vreugde en hartseer genoem. Hier word die illusie van liggaamlike integriteit vernietig, hier is dit nodig om van die verlange na die verlore vlees ontslae te raak. Vervolgens kom die koninkryk van sielslig. Hier kan u diegene ontmoet wat u in die aardse lewe liefgehad het, vir wie u die opregste, helderste gevoel ervaar het.
Op pad na die engele

Volgens Steiner is die sesde laag die gebied van aktiewe geestelike krag, waar die suiwering van die deel daarvan wat dors na werk en nie 'n egoïstiese karakter het nie, plaasvind. Hier word 'n kunstenaar, skrywer, digter, musikant gegee om sy mees gekoesterde plan te beliggaam, om die gawe wat ongerealiseer is in die aardse lewe ten volle te openbaar.
Natuurlik word boeke, skilderye, musiek hier op die astrale vlak uitgedruk, maar die siel bewaar dit. En as sy bestem is om weer in die materiële wêreld verwesenlik te word, beteken dit dat 'n genie gebore is.
Die gebied van die geestelike lewe bevry 'n persoon van oorblywende neigings vir die sensueel-geestelike wêreld. Dit is die sewende hemel. Maar ook hier is nie die finale weg van die swerftogte nie, want die sewende hemel het ook sewe vlakke, waarvan die hoogste gevul is met die klank van die musiek van die sfere.
Dit is daar waar 'n persoon omring word deur beskermengele, hoër wesens wat nie op die aardse vlak inkarneer nie. 'N Persoon wie se geestelike vlak hom toegelaat het om hierdie sewende hemel te bereik, het die geleentheid om al die profete van die mensdom, al die wyse manne, te sien wie se ryk geestelike erfenis hierdie sondige wêreld 'n bietjie helderder gemaak het.
In die sewende hemel ontvang 'n persoon kennis van sy ware naam, herken hy die ware vibrasie wat met hom van inkarnasie tot inkarnasie saamgaan, hier onthou hy al sy geboortes. As u u oorspronklike vibrasie ken, wat slegs in die sewende hemel oopmaak, dan kan u krag verkry oor baie elemente, die vermoë om die taal van die natuur te verstaan en die gedagtes van plante te lees.
Hoe hoër die oppervlakte van die subtiele wêrelde, hoe ryker die kleure, hoe meer lig. "The Tibetan Book of the Dead" beveel aan om presies na die helderste lig te gaan en nie daarvan weg te steek in die astrale skaduwee nie. Want die skaduwees is vol strikke.
Maar wat sal gebeur met diegene wat nie regverdig was nie? Die Egiptenare sê dat hy deur 'n gruwelike wese in die vorm van 'n rot of 'n krokodil verslind word. Uiteraard is dit 'n simbool. Verskriklike en gemene wesens is die baie sondige begeertes wat 'n persoon verhinder om na die sewende hemel op te klim.
Hy kan baie lank in die 'lae streek' bly, omring deur ondeugde en geestelike vuilheid. Maar almal het nog steeds 'n kans om te klim. Dit gebeur wanneer die siel ten volle bewus is van die onvolmaaktheid daarvan - sy bekeer.
Slegs berugte skurke is gedoem tot volledige agteruitgang: met elke nuwe inkarnasie sak hulle al hoe laer totdat hulle kosmiese rommel word. Wel, elkeen volgens sy dade …