2023 Outeur: Adelina Croftoon | [email protected]. Laas verander: 2023-05-24 12:05
Die Amerikaanse beskawing het ongeveer 10 duisend jaar gelede ontstaan en tot dusver is daar geen spoor van hominiede (menslike voorouers) op hierdie kontinent gevind nie, dus word geglo dat inheemse Amerikaners van ander kontinente gemigreer het.
Gedurende die vierde en laaste tydperk van gletsering (10 000 tot 40 000 jaar gelede), het groepe mense uit Asië die bevrore Beringstraat oorgesteek op opeenvolgende migrasies na Amerika om diere te jag, en daarna geleidelik suidwaarts na Mexiko, ongeveer 21 000 jaar gelede, en na Suid -Amerika ongeveer 10 000 en 14 000 jaar gelede.
Die gesigte van die Olmec -kultuurbeeldjies lyk soos die Chinese
In 1925 het die Amerikaanse argeoloog Nelson 'n klipvormige artefak in die Gobi (Mongolië) ontdek en later 'n soortgelyke een in Alaska gevind. Hy het aangevoer dat die artefakte wat in Asië en Amerika voorkom so identies was dat dit onmoontlik was vir die inwoners van hierdie kontinente om dit in isolasie te skep.
Tussen 1972 en 1974 ontdek Chinese argeoloë verskeie spykerskrifte -artefakte soortgelyk aan dié wat in Amerika in Hutoulyan, Hebei -provinsie, China gevind is. Jia Lanpo, 'n bekende Chinese argeoloog, het vermoed dat die mikrolietkultuur in Amerika ook in Noord -China kon ontstaan het.
Boonop het Yuri Mochanov van die Russiese Akademie vir Wetenskappe gesê dat die artefakte wat in Siberië voorkom identies is aan dié wat in die Gobi en Alaska gevind word, sommige ongeveer 30 000 jaar oud, ander ongeveer 20 000 jaar oud. Dit is 'n oortuigende bewys van die hipotese van die migrasie van Homo sapiens van die laat paleolitiese van die Gobi (Mongolië) na Noord -Amerika deur Siberië vir die jag van wilde diere.
Aan die einde van die ystydperk, ongeveer 10 000-40 000 jaar gelede, trek Asiatiese groepe oor die Beringstraat na Noord- en Suid-Amerika.
Ongeveer 3000 jaar gelede, aan die einde van die Shang- en vroeë Zhou -dinastie in China, sowel as aan die Sentraal -Amerikaanse kus in die gebied wat vandag ooreenstem met die suidooste van Mexiko en dele van Guatemala, skielik verskyn die argaïese kultuur van die Olmieke. Sy brei haar invloed uit na ander lande in Sentraal- en Suid -Amerika deur sterk politieke en godsdienstige mag, 'n gevorderde sosiale stelsel en 'n kenmerkende artistieke styl.
Die Olmec -beskawing was die moeder van die beskawing van Sentraal -Amerika en die voorbode van die beskawing in die Amerikas. Die ups en downs word veroorsaak deur onbekende en geheimsinnige faktore. Geskiedkundiges stem nie saam oor die skielike opkoms van die Olmec -kultuur nie. Daar is twee hoofteorieë: diffusionistiese en "onafhanklike uitvinders".
Op grond van navorsing deur professor Michael D. Coe van die Yale -universiteit, 'n gesag oor hierdie kwessies, ondersteun sommige historici die teorie van 'onafhanklike uitvinders'. Coe het aangevoer dat die Olmec -kultuur onafhanklik ontwikkel het, 'n standpunt wat die meeste Westerse geleerdes deel.
Talle voorstanders van die diffusionistiese teorie glo dat die Amerikaanse en Chinese beskawings in antieke tye 'n verband met mekaar gehad het. In die vroeë 80's, op grond van die ontdekking van 'n antieke klipanker op die seebodem in Suid -Amerika en 'n paar rekords van Chinese klassieke, het die historikus en oseanograaf Fang Zhongfu tot die gevolgtrekking gekom in antieke tye vaar die Chinese oor die Stille Oseaan na Amerika.
Tier, keramiek, Chavin -kultuur (Andes, Peru). Die Chavin -kultuur word dikwels geassosieer met die Mexikaanse Olmecs. Die kuns van die Chavin -era is soortgelyk aan dié van die Olmecs.
Tier en voël, Yin-Shan-dinastie (die Chinese staat wat van 1600 tot 1027 vC bestaan het in die lande noord van die uitgang van die Geelrivier na die Groot Vlakte van China)
Professor Zhang Guangzhi, 'n antropoloog en argeoloog aan die Harvard Universiteit, stel 'n hipotese voor oor die kontinuïteit van die Maya -kultuur en die Chinese beskawing. Zhang glo dat die ou Chinese wat die Beringstraat oorgesteek het, van Asië na Amerika gereis het, reeds 'n ontwikkelde kultuur gehad het; daarom kan die Yin Shan -beskawing en die Maya -beskawing van Meso -Amerika as die afstammelinge van dieselfde voorouer beskou word.
Binne die raamwerk van die diffusionistiese teorie is daar 'n hipotese oor die reis van Yin -mense na Amerika, wat die meeste aandag geniet en wyd bespreek word in Chinese en buitelandse wetenskaplike kringe. Die Engelse vertaler Walter Henry Medhurst in die 19de eeu het voorgestel dat die oorlog tussen die Wang -heerser (stigter van die Zhou -dinastie) en die Zhou -heerser (die laaste keiser van die Shang -dinastie) die migrasie van die Yin -mense kon veroorsaak het. Om konflik te vermy, het hulle met die stroom gegaan en na Amerika gekom.
In onlangse jare het Chinese wetenskaplikes Wang Daiu, Song Baozhong, Chen Hanping en die Amerikaanse professor Suhui hierdie hipotese bestudeer en nuwe argumente ten gunste van hierdie teorie voorgelê:
• Sommige keramiek-, jade- en klipartefakte en rituele seremonies van die Olmeke en die Shang- en Zhou -dinastieë het baie gemeen.
• Argeologiese opgrawings het getoon dat die Olmec -kultuur 'n sterk invloed op die kultuur van die Yin Shan -dinastie gehad het.
• Offerandes en rituele in die Olmec -kultuur is identies aan dié van die Shang- en Zhou -dinastieë.
• Tekens wat deur die Olmecs op jade -tablette gekerf is, en opskrifte op die skilpad se skulp dra dieselfde simbole.
• Jade -totems, simbole en figure van jaguars in die Olmec -kultuur is baie soortgelyk aan artefakte uit die Shang -dinastie.
Olmec -beeldjies
In die seremoniële sentrum van die Olmecs, La Venta, is 16 jade-beeldjies opgegrawe, hul gesigte is soortgelyk aan dié van die Chinese, en hul koppe is verleng, hulle is presies dieselfde as dié wat in die Yin-Shang-dinastie aanbid is. Daar is ook 6 jade-tablette gevind met beelde soortgelyk aan die inskripsies op bene en bronsvoorwerpe in die Yin-Shang-dinastie. Volgens Wang Dai se navorsing stem die woorde op hierdie jade -tablette ooreen met die name van Yin se voorouers.
Die Venezolaanse wetenskaplike Antonio Moreno beweer dat die Olmeke vaardighede het in besproeiing en konstruksie in die landbou, teokratiese idees en gevorderde kennis van wiskunde en sterrekunde. Hierdie kenmerke van die Olmecs hou verband met die kulturele invloed van die Yin-Shang-dinastie, veral die giet van bronsvoorwerpe.
Wat die historiese agtergrond van die hipotese "Yin's Journey to America" betref, volgens navorsing, in die eerste maand van die maanjaar (Yingli, volgens die maankalender van die Yin-Shang-dinastie), in 1045 vC. Heerser Wu het sy leër laat veg teen Disin, Heerser van Zhou. Toe stuur Dixin 700 000 slawe -soldate om die vyand in Mui te onderskep. Die slawe het na die vyand se kant toe gegaan en die geveg was verlore.
Disin sterf in 'n brand in sy paleis. Na die val van die Yin Shan -staat, het ongeveer 100,000 elitesoldate wat in Dongui was onder bevel van generaal Housi, spoorloos verdwyn.
Hierdie raaisel is nog nie opgelos nie. Terselfdertyd het die Olmec -kultuur skielik in Yucatan ontstaan.in Sentraal -Amerika, wat baie ooreenstem met die Yin Shan -beskawing. Dit dui daarop dat die Yin -mense, nadat hulle oos was, die Amerikaanse vasteland bereik het.
In 1300 vC, gedurende die bloeitydperk van die Olmec -kultuur in Sentraal -Amerika, ook het die Chavin -beskawing skielik in die Andes ontstaan in Suid -Amerika, een van die oudstes in Peru. In die 16de eeu, in die vallei van die Mosna -rivier, noord van Peru, is 'n argitektoniese kompleks van die Chavin -kultuur gevind, wat gebruik is as 'n tempel waar die inboorlinge offerandes gebid het en tot die gode gebid het.
Voorwerpe wat tydens die opgrawing gevind is, sluit in menslike koppe en standbeelde, draak- en jaguarkoppe en kliprobbe uit die ou Chinese beskawing. Dieselfde gode en totems is in die ou China aanbid. Sommige Europese en Amerikaanse geleerdes is dit eens dat die aanbidding van die draak en jaguar onder die Olmecs en die mense van Chavin uit China kom.
Bou van Castillo in die dorp Chavin de Huantar. Foto: Wikipedia Commons
Volgens volksverhale het Yi, 'n etniese Tibetaanse minderheid, en Qiang, wat in die suidweste van China woon, gemeenskaplike voorouers. In die oorgangstydperk tussen die Shang- en Zhou -dinastieë (van ongeveer 1100 v. C. tot 400 v. C.), het 'n deel van die bevolking van hierdie minderhede suid gemigreer (die gebied van die moderne Viëtnam), terwyl hulle uit die oorlog gevlug het, en na die Filippyne, Fidji en Polinesië, en selfs Peru bereik. As hierdie verhaal waar is, dan verklaar dit terselfdertyd die ontstaan van die Chavin -kultuur.
Wang Xu, professor aan die Sentrale Konservatorium van China, het verslag gedoen oor die ooreenkoms van musiekinstrumente wat inheemse Amerikaners gebruik, soos die ocarina, pyp en beenfluit, met dié van die Yi en Qiang etniese groepe, asook die volledige ooreenkoms tussen die Chinese en Mexikaanse pentatoniese weegskaal.
Die beroemde Chinese wynmaker Liu Yaohan glo dat 'n deel van die inwoners van die provinsie Yunnan in antieke tye na Amerika gemigreer het. Hy het opgemerk dat die sonkalender van die Yi-etniese groep baie ooreenkomste het met die Maya- en Inca-kalenders van 18 maande. Net so dui die aanbidding van die jaguar en die arend, die 10-maande sonkalender van die Yi-mense en die agthoekige sterre die verband aan tussen die Maya- en Inca-kulture met die kultuur van die Chinese Yi-mense.
So het die Chinese in antieke tye ver na die ooste gevaar, sodat die beskawings in Amerika beïnvloed is deur die ou Chinese beskawing, veral die Shang -dinastie. In onlangse jare het verskeie argeologiese ontdekkings die teorie van 'onafhanklike uitvinders' uitgedaag wat in Noord -Amerikaanse akademiese kringe heers.
Ek is oortuig dat die studie van die verhouding tussen die beskawings van China en Amerika sal voortgaan. Dit is 'n moeilike pad wat lank sal neem. Hierdie belangrike projek word gesamentlik deur Chinese en Amerikaanse wetenskaplikes uitgevoer en bevat baie dissiplines soos geskiedenis, argeologie, taalkunde, antropologie, ens.
Hierdie wonderlike werk sal kulturele uitruil en die vestiging van vriendelike betrekkinge tussen die twee kante van die Stille Oseaan bevorder, veral tussen China en Latyns -Amerika.
