Die mees algemene vermelding van succubus en inkubus veroorsaak 'n dubbelsinnige grynslag as gevolg van assosiasies met 'n soort verbode seks speel. Maar nie alles is so onskadelik nie. Incubi en succubi is demoniese entiteite wat voed op 'n persoon se seksuele energie deur seksuele kontak met hom.
As 'n reël kom dit as 'n persoon in 'n slaperige toestand is, en uiteindelik verlam sy liggaam en wil. Tydens omgang ervaar die slagoffer van die aanval die hoogste mate van plesier, maar dit verhinder haar nie om gelyktydig vrees en verwarring te ervaar nie.
BEËINDIGDE DEMONE
Seksuele energie is die kragtigste voedselbron vir energievampiere. Dit was hulle wat onder die dekmantel van succubi en incubi na mense uit die ou tyd gekom het om seksuele omgang met hulle te hê. So wie is hulle, hierdie slaap demone?
In die Middeleeuse Europa word incubi lelike demone genoem wat snags vroue besoek en hulle in hul slaap verlei. Die woord incubus kom van die Latynse incubare, wat beteken om op te lê. Die nonne was die lekkerste prooi van die broeikas. Succubus (uit Latyn succuba, byvrou) - in die Middeleeuse legendes, 'n demoon wat jong mans snags besoek en hulle laat wulpse drome laat droom.
'N Ander Latynse woord vir hierdie wese is egter gebruik - succubus ("om onder te lê"), wat verwys na die manlike geslag. Dit is waarskynlik te wyte aan die feit dat 'n succubus volgens die standpunte van demonoloë 'n duiwel is in 'n vroulike gedaante. Succubi het verkies om kluisenaars en priesters te verlei, terwyl hy egter nie die sondige manlike bevolking minag nie.
Dit is moeilik om te sê hoe succubi en incubus daar uitsien, aangesien dit verskillende vorme kan aanneem. Die inkubus word meestal beskryf as 'n afskuwelike bokagtige dier, hoewel hierdie beskrywing by die meeste demone van die Middeleeue pas. Die Compendium Maleficarum, ’n okkultiese boek wat in 1608 gepubliseer is, sê:“Die Incubus kan manlike sowel as vroulike gedaante aanneem, soms verskyn hy as 'n man in sy beste jare, soms as 'n satir; voor 'n vrou wat bekend staan as 'n heks, neem hy gewoonlik die vorm aan van 'n wellustige bok."
Daarbenewens kan 'n demoon aan 'n persoon verskyn in die vorm van 'n hond, kat, hert, bul, kraai, ooievaar, slang. U moet egter erken dat nie al hierdie beelde aanvaarbaar is vir seksuele omgang met 'n vrou nie; daarom is daar in die Middeleeue geglo dat demone 'n liggaamlike omhulsel kan verkry deur by 'n ander persoon in te trek, of deur die liggame van mense wat onlangs gehang is, te gebruik. Kontak. En soms word hulle gedwing om 'n beeld van 'n maat te vind en dan in hierdie beeld te verskyn.
Wat succubi betref, besoek hulle mans in die vorm van pragtige demone met klouvoete en gewelfde vlerke.
SLAAP OF WERKLIKHEID?
Navorsers uit verskillende tydperke het verskillende menings oor die aard van die voorkoms van succubi en incubi. Vroeë demonoloë het geglo dat dit 'n soort droomduiwels is, ware wesens van 'n ander, parallelle wêreld. Daar is geen ruimte en tyd in ons begrip nie. Maar dit is moontlik dat daardie wêreld op 'n sekere vlak met ons wêreld kruis, en dit gee die inwoners van die ander wêreld 'n geleentheid om ons lewe en onsself te verken.
In die Middeleeue het demonoloë die mening gehad dat hierdie entiteite persoonlik die boodskappers van die duiwel was, of hy self. Dit is op hierdie uitstekende manier dat demone menslike siele vernietig, dit wil sê hulle lei tot ewige vernietiging. Hierdie weergawe is ook nuuskierig: asof die succubi en incubi die kinders is van Lilith, die eerste vrou van Adam.
En iemand het die geeste van die natuur in hulle gesien. In 1801 in The Magus of Francis Barrett is byvoorbeeld in 1801 gesê: “Toe die bosnimfe en fauns sien dat hulle beter as ander geeste is, het hulle nakomelinge begin maak en met mans begin trou, en hulle het hulle verbeel dat hulle deur sulke omgang sou 'n onsterflike siel vir jouself en jou nageslag verkry. " Interessant genoeg was verwantskap met enige gees in die voor-Christelike era 'n groot trots vir die gesin.
Wetenskaplikes het ook hul eie mening hieroor. Hulle glo dat die voorkoms van hierdie entiteite verband hou met erotiese ervarings teen die agtergrond van langdurige onthouding, wat in erotiese drome vloei. Hierdie weergawe word bevestig deur die feit dat monnike meestal verskyn in verskillende verhale oor ontmoetings met succubi. Miskien probeer hul psige dus vergoed vir die ontneming van die asketiese leefstyl.
Die interessantste is miskien die verhaal van pous Sylvester II (999-1003), beskryf deur Walter Mapes in De Nugis Curialium (omstreeks 1185). Volgens haar het die toekomstige pa een keer 'n meisie met 'n ongelooflike skoonheid met die naam Meridiana ontmoet, wat die jong man rykdom en haar magiese dienste beloof het as hy sou saamstem. Die jongman het ingestem. Elke aand geniet hy die geselskap van sy geheimsinnige minnares. En dit was sy wat sy vinnige styging in die Katolieke hiërargie gehelp het.
GESTELDE SAAD
As succubi- en incubus -wesens onwerklik is, ontstaan die vraag oor die oorsprong van hul saad. In die Middeleeue was die meeste kenners geneig om te glo dat succubi die mannetjie se saad steel en dit aan die incubi oordra, of om dit te verander om by 'n vrou te oornag en 'n ander duiwelse nageslag te verwek. Dit word byvoorbeeld genoem in die verhandeling "The Hammer of the Witches".
Alle verhale oor die seksuele avonture van hierdie demone praat oor die koue saad van die inkubus. Terselfdertyd word beklemtoon dat die demoon, hoewel hy hom probeer opwarm, hierdie gebrek aan sy seksuele aard nie kan oorkom nie.
Die Heilige Inkwisisie het baie inligting versamel oor seksuele kontak met die duiwel. In 1660 getuig die heks Isabelle Goudi: "Die duiwel was koud in my soos fonteinwater." 'N Ander "slagoffer", Jeanne Abadi, het aan die demonoloog erken dat die duiwel se saad buitengewoon koud was, sodat sy nie van hom swanger kon raak nie.
'N Logiese vraag ontstaan: as die saad koud is, dit wil sê, dit is reeds ongeskik vir bevrugting, waarom word die maats van die incubus dan nog steeds dragtig? Demonoloë het lank oor die antwoord gewonder, totdat hulle uiteindelik tot die gevolgtrekking gekom het dat demone die vermoë het om so vinnig te beweeg dat die gesteelde saad nie tyd het om sy lewenskragtigheid te verloor nie.
RED ONS SIELE
In die ou dae is almal wat 'n bietjie atavisme gehad het, beskou as kinders wat uit incubi gebore is. Fantastiese berigte oor babas met 'n wolf se kop of bokbene het ook oorleef. Dit wil sê, die incubus -kinders word nie minder lelik as hul ouers beskryf nie. Soms pas dit by beskrywings van parasiete soos wurms en lintwurms. Daar is egter 'n ander standpunt.
Sommige mites beweer dat die vader van die legendariese towenaar Merlin net die inkubus was wat die non verlei het. Dieselfde verhandeling sê dat die kinders van incubi en aardse vroue sterker en bekwamer is as gewone nakomelinge, aangesien "demone die krag van die uitgestorte saad kan ken" en die mees geskikte vennoot kan kies vir voortplanting, en selfs op die gunstigste tyd. Paradoksaal genoeg blyk dit dat dit bydra tot die verbetering van die menslike ras.
'N Voorbeeld van incubus -nageslag is Gilles de Laval de Retz, algemeen bekend as bloubaard. Hy was 'n metgesel van Jeanne d'Arc, op 25 -jarige ouderdom reeds 'n marskalk van Frankryk. As gevolg van hierdie berugte booswig het 800 kinders gemartel en vermoor. Weliswaar, kort voor die teregstelling, waartoe die hof hom gevonnis het, het hy berou gekry en selfs ontbinding gekry.
Hieruit kan ons aflei dat die nakomelinge van demone op die redding van die siel kan reken, anders as hul ouers. Miskien is dit die rede waarom die Incubus, wat die onsterflikheid van die menslike siel beny, deur 'n alliansie met mense daarna streef om dieselfde siel aan hul kinders te gee.
ONGEBIEDE LIEFDE
Vergaderings met succubi en incubi vind vandag nog plaas. Ufoloog G. Belimov, wat in Volzhsky woon, het oor een van sulke gevalle vertel. Op 'n dag is die ma van 'n 34-jarige vrou vir hom genader. Sy was bekommerd dat haar dogter, ondanks haar jeug, al vier keer getroud was.
Sy het geglo dat haar dogter se persoonlike lewe nie uitgewerk het nie, omdat een of ander wese haar besoek en seksuele kontak met haar gehad het. Die dogter se eerste ontmoeting met die incubus het plaasgevind toe die meisie 17 geword het en mans in haar lewe begin verskyn het.
Die jong vrou het gesê dat sy snags koud voel, voetstappe gehoor het en voel dat iemand langs haar lê. Boonop het hy in elke posisie wat sy gelê het, altyd van agter af opgestaan, sodat sy die demoon nie kon sien nie. Aangesien die slagoffers van die broeikas altyd in 'n wanhoop val, was daar geen manier om om te draai en na die voluptuary te kyk nie: 'Eens het ek sy hand gesien toe hy dit voor my sit.
'N Gewone manlike hand, dun hare is duidelik sigbaar, die hand is koel. Ek het probeer omdraai, maar hy druk op my skouer en verhinder my om te kyk. En hy haal sy hand uit. Seksuele omgang vind altyd slegs plaas in die posisie van agter. U kan die gewig van 'n normale groot man voel. " 'N Mens kan alles op 'n droom blameer, maar sy hoor duidelik die gekraak van die bed, sy asemhaling en ander gepaardgaande geluide.
Ek moet sê dat die demoon nie in die teenwoordigheid van haar man verskyn het nie. Hy het eers gekom toe die vrou alleen was. Boonop het omgang altyd geëindig met 'n orgasme wat sy gekry het toe sy wou. Die vrou het opgemerk dat die sensasies baie skerper is as by 'n gewone man. Sy stel voor dat haar huwelike uitmekaar val weens die feit dat sy onbewustelik vennote vergelyk het.
Boonop is haar verhoudings met mans beëindig weens vreemde force majeure -omstandighede wat met haar vennote plaasgevind het. Nou probleme met werk, dan verhuis, dan siekte, dan arrestasie, dan alkohol. Daar was altyd iets nuuts, maar dit was te natuurlik om dit toevallig op te neem.
Op versoek van Belimov het sy met die gas probeer praat, maar die dialoog het nie gewerk nie. Toe die vrou aanhoudend die vraag aan hom begin stel: "Waarom kom u?", Het die demoon net 'n paar dae later vertrek en teruggekom en 'n geruime tyd nie seksueel kontak met haar gehad nie. Sy het opgemerk dat alhoewel sy voel dat sy liggaam koud is, dit nie ongemak veroorsaak nie.
Sy voel nie die maat se saad nie. Nadat hy weg is, het sy dadelik in 'n diep slaap geval. Tog, na elke aand van liefde, het die vrou swak en slaperig gevoel. Die demoon verskyn spontaan, kan 'n paar keer per week kom, en dit gebeur dat slegs een keer per maand, dit wil sê, die inisiatief uitsluitlik van hom gekom het. Maar hy het nooit op 'kritieke dae' verskyn nie.
Die koerant "Anomaly" het eens 'n verhaal vertel wat in Maart 1982 met 'n vrou uit St. Petersburg gebeur het. Op 'n keer, terwyl sy by 'n vriend oornag, word sy wakker van 'n onaangename geluid - yster ratel op die glas:
'Skielik het ek gevoel dat daar van my voete af iets swaar op my begin val wat my verpletter. Op die muur, teen die agtergrond van die mat, sien ek 'n los skaduwee vind, en op my rug was 'n figuur met 'n groot kop en 'n wye rug. En skielik het die daad begin. My vrees het skielik verbygegaan, aangesien u dit doen, wees dan vriendelik … Die sensasie was wonderlik. Baie beter as met 'n aardse wese. Dan was daar 'n gevoel dat ek in warmte, saligheid en liefde toegedraai was. Toe begin die skaduwee en swaarkry verdamp van die kante na die middel van die rug.
Die styfheid van die nek, kop, arms verdwyn. Geen vrees, geen styfheid nie. Ek sit verstom op die bed en wonder of ek 'n droom het of nie. Maar die gewaarwording was baie werklik, tog nie 'n droom nie.'N Vriendin het diep langs haar geslaap, sy het nie eers beweeg nie. Ek het nog nooit erotiese drome gesien nie. Ek het my ma van die voorval vertel. Sy het geantwoord dat dit twee keer met haar gebeur het in haar jeug”.
Dit blyk dat beide vroue dieselfde gevoelens beskryf as hulle met 'n inkubus in aanraking kom, wat beteken dat dit nie fiksie kan wees nie.
Ontbinde demone besoek nie net vroue nie, hulle kom ook baie minder by mans. Demonoloë glo dat daar tien keer minder succubus as incubus is. En as hulle vroeër, 'n man verlei, na hom kom in die vorm van 'n boeiende skoonheid, dan is hulle vandag onsigbaar.
'N Sekere Moskou -kunstenaar vertel die volgende oor sy ontmoetings met 'n succubus:
'Ek ervaar al die aksies van hierdie krag in die nag. Ek gaan lê presies 23 uur. Maar net daar, na vyf tot tien minute, begin ek 'n effense, maar gereelde trilling voel terwyl ek in my bed bewe.
Dan rol daar skaars waarneembaar iets onder die kombers en omhul my liggaam soos elastiese lug. Die kombers begin oor my hang … Dit is 'n 'vriend', 'bruid' en moontlik 'n 'vrou' (ek woon alleen), geheimsinnig, verfynder in haar gevoelens en begeertes, elke dag, sonder vertraging, om 23 uur 10 minute op 'n afspraak met my. Sy begin onmiddellik, asof sy verveeld is van die skeiding gedurende die dag, my met 'n ligte, lugtige aanraking streel.
Die gevoel van vrees is lankal weg - hy is vriendelik behandel, gewoond geraak aan hierdie "teerhede", maar steeds walglik, onaangenaam. Maar die mees onaangename vir my is dat ek na al die sagte aanraking die effek op die genitale sentrum begin voel … ek laat my nooit tot 'n hoogtepunt bring nie - ek gooi skielik die kombers op en sê sewe keer: ' Moenie aanraak nie!”. Alles stop, maar na ongeveer 'n uur begin dit weer. En so moet jy drie of vier keer per nag die skild en swaard opneem …"
VAN ONGESKREWE GASTE
Kommunikasie met 'n inkubus is te alle tye gelykgestel aan bestialiteit en met 'n succubus - met sodomie, aangesien 'n succubus dieselfde duiwel is, slegs in vroulike vorm. In wese is 'n aanval deur 'n incubus of succubus verkragting, omdat seksuele omgang meestal sonder die toestemming van die slagoffer uitgevoer word. En die toestand van 'n persoon na so 'n besoek herinner baie aan die toestand van 'n verkragte: 'n gevoel van swakheid, verwoesting, die liggaam seer, ek wil nie leef nie.
Dit is moeilik om die teistering van demone te weerstaan, dit verg wilskrag en die vermoë om u gedagtes oor te skakel na ander onderwerpe, sonder om terug te keer na die seksuele onderwerp.
Volgens die gelowiges is dit streng verbode om vleis te eet en alkohol te drink tydens die duiweluitdrywing. Elke dag van 11 uur in die aand tot 2 uur die oggend moet 'n lamp voor die beeld van Jesus Christus aangesteek word.
Voor die bed moet die slaapkamer geventileer en met wierook berook word. Aan die oostekant word 'n beeld van die Allerheiligste Theotokos geplaas, waarvoor 'n suiwer waskaars aangesteek word. Die gebed "Onse Vader" en ander gebede word gelees om ontslae te raak van ongenooide gaste.
