In byna elke kultuur van die wêreld en godsdiens is daar 'n beskrywing van die onderwêreld, waarheen sondaars na die dood gaan en waar hulle aan verskriklike marteling onderwerp word. Ondanks die feit dat elke beskrywing van die hel op sy eie manier uniek is, is daar baie elemente wat baie mense treffend bymekaarkom, alhoewel hulle nie met mekaar in aanraking gekom het nie.
1. Nilfheim
Nilfheim is 'n taamlik vreemde vorm van hel wat in Noorse en Germaanse kulture beskryf word. Dit is nie 'n vuurland nie, soos die hel in ander kulture beskryf word, maar 'n ysige landskap - die plek waar Hel regeer. Nilfheim is langs die Coast of the Dead geleë. Volgens hierdie mites leef Nidhogg op hierdie plekke - 'n reuse slang wat op lyke voed.
Van die nege wêrelde in die Noorse mitologie word Nilfheim beskou as die diepste en donkerste, en mites beweer dat hierdie plek verskyn het toe die ysige Nilfheim en die vurige wêreld van Muspelheim verenig is.
Hierdie ryk is die tuiste van die goddelose en dien ook as 'n anker vir Yggdrasil, die wêreldboom wat die heelal bevat. Hel het die meesteres van die doderyk geword nadat sy uit Asgard verban is, aangesien sy die dogter van Loki was.
2. Tuonela
In die voor-Christelike Finland is geglo dat die siele van die dooies op die oewer van die Tuoni-rivier aangekom het, en dan is hulle deur die poortwagter van die dood, Tutti, na Tuonela vervoer. Anders as die meeste ander ondergrondse wêrelde op hierdie lys, was Tuonela 'n baie donkerder voortsetting van die lewe op aarde. Mense wat na Tuonela gegaan het, moes wêreldse dinge saamneem om daar te kon oorleef.
Op hierdie onheilspellende plek was dit selfs toegelaat om mense te wees wat hul oorlede familielede wou sien, hoewel so 'n reis baie gevaarlik en dikwels noodlottig was. Veral gevaarlik was die Tuoni -rivier self, wat gevul was met giftige slange. Daar was geen straf in Tuonele nie, behalwe die straf van die ewige lewe.
3. Bode van leuens (Zoroastrianisme)
Volgens die Zoroastriese godsdiens is die eerste ding wat die siel teëkom ná die dood, die Shinawat -brug, wat die wêreld van lewendes en dooies van mekaar skei. Die brug is dunner as 'n haar en skerper as 'n lem. Dit word deur twee honde met vier oë bewaak. Siele word beoordeel op grond van hul optrede in die lewe - as slegte optrede swaarder weeg as goed, dan lei die brug na die hel vol demone.
Alternatiewe beskrywings vertel van die demoon Vizaresh, wat uit die diepte van die onderwêreld kom en 'n bose siel in die Abode of Lies sleep - die Zoroastriese weergawe van die hel. Die woonplek van leuens word beskryf as 'n plek van walglike vuilheid, waar mense self vuil is en siele voortdurend gemartel word vir hul dade.
Daar is honderde demone in die Abode of Lies, wat elkeen 'n spesifieke sonde verteenwoordig. Apaosha is byvoorbeeld 'n demoon van droogte en dors, en Zyrika is 'n demoon wat gifstowwe maak. Beskrywings van die Abode of Lies wissel na gelang van die vertaling van die ou Zoroastriese tekste, maar die elemente wat hierbo beskryf word, is algemeen in alle beskrywings.
4. Duat (Egipte)
Ou Egiptiese tekste beskryf die hiernamaals as die koninkryk van Duat wat beheer word deur Osiris, die god van die dooies. Die boek met twee maniere bevat 'n kaart wat die reis deur die Duat aandui. The Book of Two Ways beskryf die landskap van die Duat baie soos die aarde, maar bevat mistieke elemente soos 'n meer van vuur en ystermure.
By die nadering van die Duat moes siele deur 'n hek gaan wat deur half-dier-half-mense bewaak word, met dikwels baie welsprekende titels soos "Die bloeddrinker wat uit die slaghuis gekom het" of "Hy wat uitskeiding uit sy agterste ledemate eet."
Nadat hy deur die hek gegaan het, is die hart van die oorledene met 'n veer geweeg. As die hart swaarder was as 'n veer, het die demoon Ammut dit geëet.
5. Gehenna
Die naam "Gehenna" het oorspronklik verwys na die vallei naby Jerusalem, waar die volgelinge van die god Moloch kinders verbrand het tydens die offer. Dit het later die Hebreeuse interpretasie van die hel geword, waar sondaars gestuur is om hul sondes te versoen. Gehenna het baie meer gelyk aan die Christelike weergawe van die hel as die meeste van die items op hierdie lys.
Dit was 'n diep en verlate plek, waar vlamme aanhoudend gebrand het en dit gereën het. Die hitte van die vlam was 60 keer die krag van enige vlam op aarde. Die reuk van swawelgas hang in die lug en riviere van gesmelte metaal vloei oor die grond.
6. Tartaar
In die Griekse en Romeinse mitologie is Tartarus beskryf as 'n diep, donker kerker vol marteling en lyding. Terwyl die meeste glo dat Hades die hel was, was dit in werklikheid net 'n plek vir al die dooies, en Tartarus was selfs dieper as Hades en was slegs bedoel vir sondaars.
Mense het na Tartarus gegaan nadat hulle 'n ontmoeting gehad het met Radamant, wat hulle beoordeel en as straf aangestel het. In die Romeinse mitologie was Tartarus omring deur drie mure en die vurige rivier die Phlegeton.
Dit word bewaak deur 'n monster met nege koppe, bekend as die Hydra, sowel as Tisiphon, wat oor alle siele waak. Die onderste deel van Tartarus is bewoon deur die Titans, vyande van die gode wat verslaan en gevange gehou is.
In die Griekse mitologie is Tartarus ook beskryf as 'n plek wat oorspronklik 'n gevangenis was vir diegene wat die gode bedreig het, maar later 'n hel geword het vir sondaars. Goddelose siele kry straf wat in ooreenstemming was met hulle sondes. Tantalus is byvoorbeeld na Tartarus verban nadat hy sy seun gesteek het en 'n skottel van hom voorberei het wat hy vir die gode gevoer het.
Tantalus is gestraf deur honger en dors te ly. Terselfdertyd staan hy kniediep in water wat verdroog sodra hy buk en vrugtebome bo hom groei, wat hul takke lig toe Tantalus na hulle reik.
7. Dante se hel
Baie gewilde opvattings oor die Christelike hel word aangebied in die skepping van die Renaissance -skrywer, Dante Alighieri. Sy Divine Comedy beskryf allegoriese reise deur die hemel, die vagevuur en die hel, omring deur die Acheron -rivier.
Die eerste helkring is 'n mooi plek met die naam Limb. Dit is 'n woonplek vir ongedoopte siele wat geen sonde gepleeg het nie. Die oorblywende vlakke stem ooreen met elk van die sewe dodelike sondes.
In die tweede ronde word die wellustiges gestraf deur hulle te martel, te draai en te slaan met 'n orkaan op die rotse.
Die derde sirkel van die hel is vir vraatsugters en vraate wat vrot in die reën en hael.
Op die vierde rondte martel hulle die ellende en die verkwistende, wat gedoem is om swaar vragte te dra en vir ewig teen mekaar te veg.
Diegene wat gereeld in hul lewens deur woede beheer is, is in die vyfde sirkel, waar hulle voortdurend met mekaar worstel in die Styxrivier. Hulle sal ook nooit weer die toestand van geluk voel nie.
In die sesde sirkel lê ketters in vlammende grafte.
Die sewende sirkel is verdeel in subvlakke vir diegene wat geweld teen ander, hulself (selfmoord) en godslasteraars gepleeg het.
Die agtste sirkel is gereserveer vir bedrieërs en is verdeel in 10 subvlakke, waarin elkeen verskillende martelinge vir sondaars het.
Die laaste sirkel bevat bedrieërs wat in die ys gevries is. In die middel van die hel kou Satan self aan die lyke van Cassius, Brutus en Judas.
8. Naraka
Naraka of Niraya is 'n hel in sommige afstammelinge van Hindoeïsme, Sikhisme, Jainisme en Boeddhisme. Alhoewel beskrywings van Naraka in verskillende godsdienste verskil, word dit oral beskryf as 'n strafplek gebaseer op karma.
Naraka is slegs 'n tydelike woonplek vir siele, en sodra sondaars vir hul karma betaal, word hulle wedergebore.
Die aantal vlakke in Naraka wissel van vier tot meer as 1000 in verskillende beskrywings. Maharaurava is byvoorbeeld 'n plek vir diegene wat wins maak ten koste van ander. In Mahaurav word die vlees van sondaars verslind deur die slang-demone Ruru.
Kumbhipaka word bewoon deur sondaars wat diere en voëls geëet het. Hulle word net soveel minute in kookolie gekook as wat daar hare op die diere was wat hulle doodgemaak het.
9. Diyu
Diyu is 'n hel in die tradisionele Chinese kultuur wat vaagweg soos Narak lyk. Dit bestaan uit verskillende vlakke, waarvan die getal wissel van 4 tot 18. Elke vlak word gemonitor deur sy eie regter, wat straf aan sondaars toeken op grond van hul optrede gedurende hul lewe.
In die Chinese kultuur word geglo dat Yama Loki van Naraka gevra is om Diyu dop te hou, waar hy uiteindelik 96,816 wonings vir sondaars verdeel het in 10 vlakke wat sondaars moes deurmaak voordat hulle reïnkarneer. Tydens die Tang -dinastie is hierdie beskrywing verander na 134 vlakke van hel, met 18 vlakke van pyn en marteling.
Die ergste vlak van hierdie hel is Avichi, wat vir die grootste sondaars is. Avichi verskil van ander Diyu -vlakke deurdat siele vir ewig hier bly sonder die geringste hoop op wedergeboorte.
10. Xibalba
Xibalba is die Maya -naam vir die hel. Daar word geglo dat hierdie plek eintlik op aarde bestaan het, in 'n grotstelsel naby Belize. Maya -mites beweer dat die here van die hiernamaals op hierdie plek verskillende bizarre vorme van marteling vir ongelukkige siele gereël het. Hierdeur het die here saamgewerk om die besoekers van Xibalba te straf.
Akhalpuh en Akhalgana het veroorsaak dat pus uit die organe van mense gestroom het. Chamiabak en Chamiakhol het die ontbinding van die organe van die dooies veroorsaak. Akhalmez en Akhaltokob het gelei tot waansin en dodelike rampe in mense se huise.
Hick en Patan het reisigers die dood gebring deurdat hulle bloed laat braak het, of deur hulle te druk totdat die bloed hul kele gevul het. Besoekers aan Xibalba is ook gekeur voordat hulle na een van die ses sterfhuise gegaan het.
