2024 Outeur: Adelina Croftoon | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 02:03
The Legend of Black Aggie is die bekendste en skrikwekkendste verhaal van die Druid Ridge Cemetery, Maryland. En selfs in voorkoms lyk hierdie standbeeld eng
Bynaam Swart eier is deur die plaaslike bevolking gegee aan 'n standbeeld van 'n hartseer man wat op 'n klip sit, toegedraai in sy mantel. Hierdie beeld het lank op die graf van generaal Felix Agnus op die Druid Ridge Cemetery in Baltimore, Maryland, gestaan.
In werklikheid is hierdie figuur slegs 'n onwettige kopie van 'n ander standbeeld genaamd "Sorrow" (Grief) deur die hand van 'n beroemde beeldhouer Augustus St. Gaudens, gehuisves in die laat 19de eeu op die Rock Creek -begraafplaas in Washington. Maar baie vinnig het Black Eggie baie gewilder geword as die oorspronklike.
Volgens gerugte is hierdie beeld deur iemand vervloek weens 'n aantal probleme wat daarmee gepaard gaan.
Die oorspronklike standbeeld "Sorrow" deur Saint-Gaudens is gemaak volgens die bevel van die beroemde Amerikaanse skrywer van daardie jare Henry Adams, wat dit op die gedenkteken vir sy vrou wou plaas, wat in 1885 selfmoord gepleeg het met behulp van kaliumsianied. Toe hy die grimmige, maar pragtige skepping sien, betaal Adams mooi aan die beeldhouer en sit 'Sorrow' op die graf van sy vrou in Rock Creek.
Die mense hou baie van hierdie standbeeld, mense het spesiaal na die begraafplaas gegaan om daarna te kyk en almal het die beeldhouer en sy werk geloof.
In 1906 wou generaal Felix Agnus van Baltimore 'n soortgelyke beeldhouwerk op sy familie -gedenkteken plaas en vra die beeldhouer Edward om 'n byna volledige kopie van Sorrow te maak. In 1907 is die beeldhouwerk klaar en geïnstalleer op die graf van Agnus in die Druid Ridge -begraafplaas.
Gou het die weduwee van Saint-Hugens dit op een of ander manier uitgevind (die beeldhouer is self oorlede kort voor die installering van die kopie) en het opgemerk dat hierdie standbeeld en die 'verdriet' van haar oorlede man, met die uitsondering van klein besonderhede, heeltemal identies is. Sy het woede 'n brief aan Agnus geskryf en 'n prokureur aangestel om die onwettige kopie te verwyder.
In daardie dae het vroue egter baie minder regte en invloed gehad, dus selfs met die hulp van 'n advokaat kon die weduwee van Saint-Gaudens uiteindelik nie die kopie uit die graf van Agnus verwyder nie. En in 1925 sterf Felix Agnus self en die beeldhouwerk is saam met sy vrou op sy gemeenskaplike graf aangebring.
Soos die legendes sê, is dit toe dat iemand (waarskynlik die weduwee van Saint-Gaudens) hierdie standbeeld vervloek het, waarna skrikwekkende verskynsels hier begin voorkom het.
Eerstens het besoekers aan die begraafplaas wat laat wakker geword het, agtergekom dat Black Egga se oë gloei met 'n rooi lig, wat veral onheilspellend lyk onder sy enjinkap. En toe versprei gerugte dat iemand te lank in daardie rooi oë gekyk het en gou blind geword het.
Mense het meer gereeld na Black Aggie gekom, veral siniese jong ouens en meisies. Sommige van hulle het selfs op die knieë van die standbeeld geklim om daarop te sit, ander het stukke papier aan die standbeeld vasgeplak, hoede op hul koppe gesit. En na 'n rukkie het elkeen van hulle óf siek geword, óf gesterf, óf kreupel in 'n ongeluk.
Maande en jare het verbygegaan, en daar was meer en meer sulke verhale. Op 'n dag het 'n tienerseun spoggerig aan sy vriende belowe dat hy na die Druid Ridge -begraafplaas sou kom en die hele nag langs die standbeeld van Black Aggie sou oornag. Volgens hierdie jongman is al die verhale oor die vloek en so meer net fiksie en is die beeldhouer glad nie eng of gevaarlik nie.
Op die spesifieke dag het vriende hierdie man na die begraafplaas geneem, en tot skemer het hulle saam met hom by die standbeeld gesit en pret gehad en verskillende snaakse verhale vertel. Toe gaan hulle weg en die seuntjie bly alleen.
Teen die aand was die Druid Ridge -begraafplaas gesluit en die wag het met 'n lantern langs die paadjies geloop om te kyk of daar nog besoekers in die begraafplaas was. Die ou het weggekruip vir die wag agter die bosse, en toe weer uitgeklim en langs Black Aggie gaan sit.
Wat daarna gebeur het, weet niemand nie, maar om middernag lui 'n koue gil oor die grafte, en toe die wag na die plek waar hierdie gil vandaan kom, sien, sien hy die lewelose liggaam van 'n tiener op die grond langs Black Aggie.
Die uitdrukking op die lyk se gesig sou selfs ervare mense bang gemaak het; sy oë was wyd oop, net soos sy mond, asof hy in 'n gil bevrore was. Daar is nie 'n enkele wond aan die liggaam gevind nie, blykbaar is die man dood weens vrees.
Op 'n middag kom 'n ander groep jong ouens na die Black Eggie en een van hulle begin sê dat al die eng stories oor Black Eggie 'n lafaard is, en toe sit hy sy sigaret op die hand van die standbeeld. 'N Paar dae later is hierdie man dood aangetref en dit was nie bekend waaraan hy gesterf het nie.
Hoe meer sulke verhale geword het, hoe meer ware vandale het na die begraafplaas gekom. In 1962 het iemand die standbeeld se arm met 'n ystersaag afgesaag, en toe hy op heterdaad betrap word, het hy begin verseker dat hy deur 'n onbekende mag gedwing is om dit te doen.
As gevolg van soortgelyke aanvalle op die standbeeld, het die afstammelinge van die Agnus -familie in 1967 besluit om Black Aggie uit die grafsteen te verwyder en die beeld na die Smithsonian Institution oorgeplaas, waarvandaan dit later na die binnehof van Dolly Madison se herehuis op Lafayette vervoer is Square in Washington, waar sy nog steeds staan.
Aanbeveel:
Slag Om Die Ark Van Die Verbond In Ethiopië, Wat Meer As 800 Mense Doodmaak
Onluste met bloedvergieting in Ethiopië het verlede somer begin, toe 'n plaaslike politieke aktivis vermoor is, en teen die herfs het dit 'n ware burgeroorlog geword tussen die owerhede van die land en die separatistiese beweging Popular Front for the Liberation of Tigray (PNFL). Hulle bepleit die afstigting van die noordelike provinsie Tigray en die erkenning daarvan as 'n aparte land. Met die uitbreek van die oorlog in Ethiopië, met die uitsondering van die hoofstad, is die internet en mobiele kommunikasie heeltemal ontkoppel, sodat inligting oor die voorval
In Die Suid -Oeral Bespreek Hulle Die Doodmaak Van Hoenders Met Die Verswelging Van Karkasse. Is Die Chupacabra Terug?
In die stedelike gemeenskappe van sosiale netwerke was daar berigte oor skrikwekkende gebeure - in die binnehowe van privaat huise in die suidelike deel van Miass (Chelyabinsk -streek) is spore en bloedige gevolge van die feeste van onbekende roofdiere gevind. Ooggetuies het vertel van die onbekende dier. In die oggend van verlede Saterdag het Anastasia Ryabinina, wat aan die buitewyke van die ou Miass in die omgewing van die outo -tegniese skool woon, berig: - In die nag het al die honde geblaf, en die oggend het dit geblyk dat twee Chupacabras was
Argeoloë Kan Nie Agterkom Wat 'n Ou Chinese Standbeeld Inhou Nie
Die wonderlikste argeologiese vondste regoor die wêreld, waarvan die doel nog onbekend is, soos die bekende Antiquera-meganisme, getuig van die verlore antieke tegnologie. Dit bevat twee ou Chinese standbeelde van Dazu, wat twee mitiese wesens uitbeeld en 'n toestel van onbekende oorsprong in hul hande het. Hierdie standbeelde is deur argeoloë ontdek onder baie ou rotse in die provinsie Chongqing, wat in die slaap aangeteken is
N Graf Wat Almal Doodmaak Wat Dit Nie Respekteer Nie
Die verhaal van die vervloekte graf van Carl Pruitt het sy oorsprong in die eerste helfte van 1938 in Pulaski County, Kentucky. Karl Pruitt was 'n gewone plaaslike werker wat rustig en vreedsaam saam met sy pragtige vrou gewoon het. Hulle het geen kinders gehad nie. Vloek Op 'n dag het Karl soos gewoonlik teruggekeer huis toe na 'n harde dag by die werk en wou hy net aandete eet en gaan slaap. Sy vrou het hom egter nie in die kombuis met 'n stoombord ontmoet nie, maar was in die slaapkamer. Met 'n ander man (Paranormale nuus - paranormal-news.ru). Vz
Die Raaisel Van Die Skotse Waterperde Wat Mense Doodmaak
In die legendes van Skotland, baie eeue gelede, is daar dikwels melding gemaak van waterperde en kelpies, baie gevaarlik vir mense. Oor die algemeen is dit soortgelyke wesens; slegs kelpies verkies riviere, moerasse en klein mere, en waterperde woon in diep mere. Daar is ook 'n variant van die kelpie genaamd Each-Uisge, wat opvallend is vir sy besondere wreedheid by die aanval op mense. Niks kom uit die niet nie en die waterperdkelpies het ongetwyfeld eens 'n ware prototipe gehad. Dit is net