2024 Outeur: Adelina Croftoon | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 02:03
Verhale oor feetjies wat babas ontvoer en volwassenes na hulself probeer lok, het nog altyd historici geïnteresseerd wat 'n logiese regverdiging vir alles probeer vind. Hulle beskou dit as 'n diep bygeloof, maar dit kan iets meer wees
Ontvoeringsverhale feetjies - klein magiese wesens met vlerke, wat gewoonlik op sy beste as middeleeuse sprokies of duisendjarige legendes geïnterpreteer word.
Feë in die Angelsaksiese kultuur word dikwels as vriendelike en ondeunde wesens beskou, maar die werklikheid is dat hulle verbind word met baie donker verhale, selfs moord.
En al hierdie verhale van ontvoering deur feetjies, insluitend die ontvoering van menslike babas en die vervanging daarvan deur wisselaars, het nie net in die antieke tyd plaasgevind nie, maar ook in die 18-19 eeue. Is dit alles net weergalm van ou bygelowe?
In Maart 1895 het 'n jong vrou met die naam Bridget Cleary in Ierland vermis geraak. Na 'n soektog is haar lyk naby haar huis gevind en kort voor lank het die polisie haar man Michael Cleary, haar pa Patrick Boland, haar tante Mary Kennedy en hul kinders Patrick, William, gearresteer. James en Michael, asook John Dunn.
Tydens ondervraging het hulle almal 'n vreemde verhaal begin vertel dat die ware Bridget ontvoer is deur feetjies, wat haar Changer agtergelaat het. Dit is na bewering uitgevind toe Bridget skielik siek geword het van 'n vreemde siekte.
Daarna is die 'valse' Bridget vasgemaak en begin klop, en probeer uitvind waar om die regte Bridget te vind. Binnekort sterf sy aan haar wonde en haar lyk word in die bosse daar naby gegooi in die hoop dat die regte Bridget binnekort huis toe sou kom.
Dit het volgens ons moderne mening baie wild geklink, maar dit het vir die polisie van destyds vreemd geklink, teen die einde van die 19de eeu kon slegs heeltemal ongeletterde boere uit die provinsies ernstig glo in feetjies en wisselaars. Daarom het die polisie hulle steeds van die moord beskuldig.
In 1909 publiseer die Preston Herald 'n artikel oor 'n vrou met die naam Annie McIntyre, ook van Ierland. Dit word beskryf as 'n eerbiedwaardige vrou uit County Derry, wat volgens haar in 1839 op Halloween gebore is.
En kort nadat sy gebore is, is sy deur die bosfeë gesteel, die baba na die Carrowkeel Forest geneem en hom op die gras neergelê. Daarna het die klein wesens begin "sing en dans".
In daardie tyd was broer Annie terug van Candomag huis toe en het musiek in die bos gehoor. Toe hy versigtig in die bosse ronddwaal, sien hy die vrolike feetjies en die baba wat lê, waarin hy om die een of ander rede onmiddellik sy pasgebore suster Annie herken.
My broer het 'n heilige boek (die Bybel) by hom gehad. Daarna lig hy sy suster in sy arms en dra haar triomfantlik terug na die dorp. Daar het hy sy familielede vertel van alles wat gebeur het, en hulle het hom geglo.
Om die meisie teen 'n ander ontvoering te beskerm, het hulle besluit om haar nie in die kerkboek neer te skryf nie, en daarom het hierdie vrou geen dokumente gekry oor hoe oud sy is en wanneer sy gebore is nie. Dit was die enigste so 'n geval in die streek.
Babas is die tradisionele doelwit van fee -ontvoering, hoewel dit moeilik is om te sê hoekom. Om hul kinders teen feetjies te beskerm, het mense hulle en hul beddens eeue lank met heilige water gewas en ysterstokkies oor die beddens gehang, aangesien hulle gesê het dat yster die feetjies afskrik. Selfs volwassenes het dikwels spesiale ysterstokke saamgedra as hulle in die bos ingaan. Die feetjies ontvoer hulle dus nie.
Navorser Evans-Wentz het in sy boek geskryf: Feë het babas selfs uit hul moeders se hande geneem, so baie voorsorgmaatreëls is getref om babas voor die doop te beskerm. Na die doop word gesê dat die sprokies ondoeltreffend was.
'N Yster is op die baba en die ma se krip geplaas, stukke vel is in die kamer verbrand, en die ma en die kind het melk gekry van 'n koei wat die zhiryanka -plant geëet het, en ander soortgelyke metodes. As die familielede hierdie metodes versuim het, kon die feetjies die baba en sy ma ontvoer en na hul eie land neem."
Sulke maatreëls het egter nie altyd gewerk nie. Die Irish Central -webwerf beskryf 'n voorval van 'n vrou met die naam Grace wat met haar ouma gebeur het.
"Van die dag van haar geboorte af sit haar ouers 'n ysterpoker langs die mandjie waar sy geslaap het. Hulle het geglo in wesens genaamd" Goeie mense "(een van die name van feetjies onder die mense). Nou is daar baie min gelowiges.
My ouma het altyd gesê dat vriendelike mense op 'n paar maande oud haar probeer steel het, en sedertdien het sy altyd as 't ware met een been in ons wêreld en met een been in hul wêreld gelewe. Dit het gebeur terwyl sy in haar mandjie in 'n huis in County Limerick, Ierland, geslaap het. Dit was 'n skaapplaas.
Skielik begin daar 'n vreemde herrie van skape en troppe honde in die erf, en die ouma se ouers hardloop uit na die erf om te kyk wat daar gebeur het. Dit het gebeur. dat niemand 'n rukkie na die babas omgesien het nie. En toe die ouma se ouers na die huis terugkeer, vind hulle dat die baba nie in die mandjie was nie.
Die baba, nog styf toegedraai in 'n kombers en aan die slaap, lê op die drumpel van die huis, reg by die voordeur. Volgens die ouma het haar ouers pas die datum vir die doop bepaal, maar het hulle nog nie tyd gehad om haar te doop nie, wat deur die Goeie Mense benut is. Hulle het daarin geslaag om haar na die deur te sleep, maar op daardie oomblik het haar ma teruggekeer na die huis en sy het hulle waarskynlik afgeskrik.
Die ouma het gesê dat sy vanaf die geboorte 'gemerk' was, dat sy een blou oog en een groen gehad het, en daarom het Kinders haar gekies. En die ysterpoker het hulle om een of ander rede nie verhinder om in die mandjie te klim en die baba daaruit te trek nie."
Feë het beslis 'n onbegryplike passie om babas te ontvoer, maar soms word kinders, tieners of jongmense hul slagoffers. Om dieselfde onbekende rede raak hulle skaars volwassenes en bejaardes.
Die mees tipiese verhaal oor die ontvoering van jongmense is dat die een of ander jong man saam met 'n vriend deur die bos stap en skielik betowerende musiek begin hoor wat sy vriend nie hoor nie. Ondanks die oortuiging van 'n vriend, gaan hy na die geluid van musiek en gaan uit na die oop plek waar die feetjies dans.
Hy begin saam met hulle dans en daarna verdwyn hy vir 'n maand, 'n jaar of selfs 'n paar jaar. En as hy hom op die een of ander manier uit die kring van feetjies bevry en by die huis kom, kom hy agter dat daar nie 'n paar uur verby is nie, maar baie maande of jare. Uiterlik, op dieselfde tyd, verouder 'n persoon glad nie.
Soortgelyke verhale is in die 16de eeu en selfs aan die begin van die 20ste eeu teëgekom. 'N Boek uit 1910 met die titel Faith Faith in Celtic Countries beskryf 'n geval toe 'n seuntjie saam met sy familielede gestap het en hulle feetjies gesien het.
'Dit het gebeur in die middel van die somer, kort voor sononder, ek was 'n klein kind en saam met my ouer broer en neef het ons bloubessies op die klippe gaan pluk. Skielik het ons musiek gehoor. Ons het om die klippe geloop en verskeie vriendelike mense gesien dans.
Toe hulle ons sien, het 'n klein vrou in 'n rooi rok na ons toe gehardloop en my neef met 'n groen stok geslaan. Ons het huis toe gehardloop, maar skaars by die huis gekom toe my neef dood op die grond geval het.
My pa het 'n perd opgesaal en agter pa Ryan, die priester, gery. Toe hy daar aankom, begin hy vir sy neef bid, lees die psalms en slaan haar met sy stok. So het hy haar weer lewendig gemaak.”
Dieselfde boek beskryf 'n geval van ontmoeting met die sogenaamde 'gentry', dit is nog 'n gewilde naam vir feetjies in Ierland. Dit het gebeur in die stad Ben Bulbin.
Toe ek 'n jong man was, het ek gereeld na die berge gegaan om forel te hengel of te jag. Dit was droog in Januarie en ek het saam met my vriend daarheen gegaan. Dit was die eerste keer dat ons die heiden sien. Hy het 'n blou geplooide pak en hoed.
Toe hy ons sien, het hy met sy soet, silwer stem gesê: "Hoe minder jy hierdie berg kom, hoe beter. Die jong dame wat hier woon, wil jou kom haal." En toe sê hy dat ons nie ons gewere moet afvuur nie, want dit maak die ander here kommerwekkend. Hy het gelyk asof ons op ons hoede was.
Toe vertrek ons en hy beveel ons om nie terug te kyk nie en ons het dit nie gedoen nie. 'N Ander keer visvang ek alleen forel en hoor 'n stem. wat gesê het: "Jy is kaalvoet en jy hengel." Toe is daar 'n fluitjie en tromme, en gou verskyn een van die meisies.
Hy het vir my gesê "Jou ma gaan oor 11 maande sterf en moenie dat sy dit sonder belydenis doen nie." My ma is eintlik oorlede na 11 maande. Daarna was ek altyd bang om alleen na die berge te gaan, maar ek kon saam met iemand anders gaan."
Aanbeveel:
Feë, Spookmyners En Die Stinkende Heks Van Die Kanadese Eiland Bell
Op die Avalon -skiereiland, naby Newfoundland en Labrador (Kanada), is daar 'n klein stuk grond genaamd Bell Island of Bell Island. Dit is slegs 6 myl lank en 2,2 myl breed. Die eiland beïndruk met sy hoë kusklippe en seegrotte, en as gevolg van die rotsagtige pieke lyk dit soos 'n onneembare vesting. Daar is ook baie seevoëlkolonies hier, wat die algehele erns en somberheid van hierdie plek effens verhelder. Ondanks die feit dat daar nog altyd baie min mense hier gewoon het
Mense Kom Nie Van Hierdie Planeet Nie, Hulle Is Glad Nie Aangepas By Die Toestande Van Die Aarde Nie
Verskeie navorsers vra hulself toenemend af hoe 'n wese tydens die evolusie op aarde kan verskyn, wat heeltemal nie aangepas is vir die lewe buite kunsmatig geskepte toestande nie. As 'n volwassene alleen op 'n wilde plek gelaat word, selfs al is dit vol kos, sal hy daar slegs oorleef as hy van kleins af gewoond is om in sulke omstandighede te lewe en weet waar hy moet wegkruip, hoe hy hitte kan voorsien, kyk vir kos en hoe om van roofdiere te ontsnap. En dit is nie 'n feit nie. Boonop sal sy lewe kort en vol vrees wees
Die Vreemde Verhaal Van Stan Romanek: 'n Slagoffer Van Uitheemse Ontvoering Of Net 'n Uitvinder En 'n Pedofiel?
N Amerikaner met die naam Stan Romanek het 'n taamlik vreemde lewe gehad. Hy was bekend as 'n redelik gewilde ufoloog en skrywer van boeke oor vreemdelinge, en beweer ook dat hy self herhaaldelik deur vreemdelinge ontvoer is. En dit het alles geëindig met beskuldigings van pedofilie, wat hy herhaaldelik ontken het, maar wat sy loopbaan en lewe verwoes het. Romanek het sy ervaring van ontvoering deur vreemdelinge in 2000 die eerste keer aangekondig en gesê dat eksperimente op hom uitgevoer is en daarna baie keer ontvoer is. Hy het vir my gesê dat kom
Waarom Kan Psigiatrie Nie Die Verskynsel Van Vreemde Ontvoering Verklaar Nie?
Die skrywer van hierdie artikel, dr. John E. Mack, was 'n Pulitzer -pryswenner en professor in psigiatrie aan die Harvard Medical School. As hulle die eerste keer bewyse hoor van vreemdelinge wat mans, vroue en kinders aan boord neem van UFO's en hulle aan verskillende soorte indringende prosedures onderwerp, neem die meeste mense aan dat ons in hierdie geval te doen het met 'n vorm van moderne psigiatriese sindroom. [advertensie] Dit was my eerste reaksie. Toe 'n kollega my in die herfs van 1989 nooi
Buitelandse Ontvoering Slagoffers Het Hul Verhale Op Reddit Geplaas
Op die Amerikaanse sosiale webwerf Reddit is 'n draad geskep waar mense, vol vertroue dat hulle deur vreemdelinge ontvoer is, hul verhale gedeel het. Sommige het vertel dat daar in hul lewens gevalle was met 'n geheimsinnige verlies aan tyd, ander het selfs vreemdelinge met hul eie oë waargeneem en telepaties met hulle gekommunikeer. Aan die begin van die onderwerp is geskryf "As u opreg glo dat u een keer deur vreemdelinge ontvoer is, vertel ons hoe dit gebeur het" met 'n versoek om die onderwerp ernstig op te neem sonder om te skryf