Incanyamba

INHOUDSOPGAWE:

Video: Incanyamba

Video: Incanyamba
Video: THE MIDLANDS MEANDER INKANYAMBA 2024, Maart
Incanyamba
Incanyamba
Anonim
Inkanyamba - groot slang uit die waterval - waterval, slang, slang
Inkanyamba - groot slang uit die waterval - waterval, slang, slang

Die waterval is in die Suid -Afrikaanse stad Hawick geleë en word beskou as een van die belangrikste besienswaardighede in die omgewing. Toeriste stroom hierheen om na die majestueuse skouspel te kyk. Maar nou al 'n geruime tyd Hawick -waterval lok hulle nie net met sy skoonheid nie.

Wat die plaaslike bevolking betref, is hul waterval al lank bekend as 'n plek van geheimsinnige en vreemde. En die Zoeloe wat in die omgewing woon, probeer om nie weer sonder spesiale behoefte die waterval te nader nie. Volgens die legende het geeste en 'n reuse slangagtige wese geroep incanyamba … Om hom te ontmoet, voorspel niks goeds nie.

Hierdie plek kan inderdaad nie kalm genoem word nie. Strome water wat van 'n hoogte van 30 meter afstorm, borrel en skuim voortdurend. Volgens die Zoeloes was Hawick Falls toegerus met spesiale mistieke kragte uit die ou tyd.

Inwoners, net soos hul verre voorouers, kom van tyd tot tyd hierheen om hoenders en kinders te offer as 'n offer aan die inculunkulu (Big God), amat hongo (voorvadergeeste) en inkanyamba.

Image
Image

Daar word geglo dat slegs towenaars die reg het om die rand van die water te benader. Die res bly op 'n respekvolle afstand van die woedende elemente - uit vrees dat hulle binnekort die slagoffer van 'n slang sal word, wie se woeste geaardheid by almal bekend is.

Die afstammelinge van die blanke setlaars wat hulle eens op hierdie plekke gevestig het, alhoewel hulle geen offer bring aan die geheimsinnige inwoner van die plaaslike waters nie, is ook bang om na die oewer van die reservoir te gaan, wat 'n slegte roem geniet.

Byna veertig mense sterf in die onstuimige waters. Die meeste van hulle was selfmoorde. Nog verskeie voorvalle is deur die polisie as moord of 'n ongeluk geklassifiseer.

Min van diegene wat in Hawick Falls beland het, het dit lewendig gemaak. As gevolg van sterk onderwaterstrome, dryf die lyke van die dooies soms nie baie lank nie. As hulle uiteindelik op die oppervlak verskyn, dan blyk dit by ondersoek dikwels dat die volgende Hawick Falls -gevangene sagte liggaamsweefsels het.

'N Deel van die bevolking is vas oortuig dat dit die truuks van die Inkanyamba is. 'N Ander meen dat die slang niks daarmee te doen het nie (want die bestaan daarvan is 'n groot vraag) en "skryf" alles af op paling en krappe, wat die prooi nie minag nie.

In die algemeen is wit burgers meestal skepties oor die Inkanyamba -tradisie. Tog was dit hulle wat die geheimsinnige slang verheerlik het. Of liewer, die Ier Bob Tini, die eienaar van die Bison -restaurant. Op 'n mistige Septemberoggend is hy na die uitkykplank by die waterval om advertensieborde op te rig wat sy vestiging adverteer.

Volgens hom het Tini per ongeluk afgekyk dat 'n reuse -reptiel daar flits - 'n lang nek met 'n slangagtige kop wat uit die water steek. 'N Oomblik - en 'n geheimsinnige wese duik in die afgrond. Trouens, in die waters hier is groot paling nie ongewoon nie, maar Tini verseker dat die dier wat hy gesien het, baie groter was as hulle.

Na die onvergeetlike ontmoeting verloor Bob sy vrede. Deur die plaaslike koerant beloof hy 'n beloning van 1 000 rand aan almal wat die geheimsinnige monster kan fotografeer. Binnekort het Tini 'n paar foto's gekry. Nie een of die ander kan volgens kenners as 'n oortuigende 'fotofeit' beskou word nie. Tog het Tini se verhaal en die hype wat gevolg het, ongelooflike belangstelling by die geheimsinnige inwoner van Hawick Falls gewek.

Truuks van die "gees"

Die opspraakwekkende nuus het oral in die koerante en tydskrifte verskyn. Baie is weliswaar steeds verdwaal in die vermoede - het Tini werklik 'so iets' in die water gesien en hierdie hele verhaal vaardig aan die pers voorgelê, of is al sy bewyse uit sy vinger gesuig om toeriste na Hawick te lok?

Volgens skeptici, waarskynlik laasgenoemde, veral omdat die monster aan Tiny verskyn het toe hy lid was van die plaaslike advertensievereniging.

Image
Image

Die Hawick Falls -dam is intussen nie die enigste plek wat gerugte het om Inkyamba te sien nie. Naby is daar nog meer ruim reservoirs wat baie geskik is vir hom.

Meer dikwels as ander word die Midmar -dam, wat langs Howick geleë is, en die Mkomazirivier, wat Howick verbind met die Drakensberge, wat 70 kilometer na die suide strek, in hierdie verband genoem. Dus kan Inkanyam-ba te eniger tyd van Hawick Pond na 'n watermassa beweeg. Te oordeel na die beskrywings, is hy redelik onrustig. Die "wanderlust" oorwin hom gewoonlik in die somer - in die winter lei die slang 'n minder mobiele leefstyl.

Die rede vir hervestiging kan die stryd om die herverdeling van gebiede met 'n ander incanyamba wees, die katastrofiese vlak van die gekose reservoir as gevolg van droogte en die 'beweging van gevoelens'. Op sulke oomblikke, verseker die inboorlinge, sweef die vlieër die lug in, wat baie hartseer gevolge vir die inwoners inhou.

As hy van die hemelse hoogtes afkyk, maak die slang soms verkeerdelik die gegolfde dakke van ligte wonings wat in die son skyn vir 'n wateroppervlak. Hy duik af en besef eers op die heel laaste oomblik watter fout hy gemaak het. Dan word die Inkyamba vreeslik kwaad en begin alles vernietig.

Sulke legendes word 'aangevuur' deur die verwoestende orkane en tornado's wat gereeld op hierdie plekke voorkom. In Maart 2004 is die gebied rondom Hawick byvoorbeeld verskeie kere deur die elemente getref.

Die wind, wat soms 'n spoed van 100 kilometer per uur bereik het, het moeiteloos die dakke van huise afgeskeur en eeue oue bome ontwortel, en haelstene so groot soos 'n tennisbal het die oes en wonings geklop. Altesaam 4 000 mense is geraak, waarvan die helfte dakloos is.

Nie verrassend nie, na hierdie toetse het baie inwoners, wat in die bestaan van die Inkanyamba geglo het, die dakke van hul huise dringend in donker kleure geverf om nie die aandag van 'n kragtige en gevaarlike slang te trek nie.

Johannes Hlongwane het van 1969 tot 1985 op 'n kampplek naby Hawick Falls gewerk. As die kampterrein leeg was, het hy gereeld na die waterval gegaan, op 'n rots gaan sit en op sy kitaar gespeel en na die dam hieronder gekyk.

Dit was van hierdie plek af dat hy die geheimsinnige slang vir die eerste keer gesien het. Dit was in 1974. In 1981 het nog 'n vergadering plaasgevind.

Image
Image

Beide kere was dit nogal mistig, maar volgens Khlongwane het hy in beide gevalle duidelik 'n donker slangagtige liggaam van indrukwekkende grootte gesien. Die kop en nek, aan die agterkant toegerus met 'n soort maanhare van leer of ander materiaal, het ongeveer 10 meter bo die water gestyg. Die kop, soos beskryf deur Johannes, was 'n kruising tussen die koppe van 'n slang en 'n perd.

Spesialiste wat hierdie gebied besoek het, het meer as een keer van plaaslike inwoners gehoor dat hulle 'n reptiel met 'n perd se kop ontmoet het. Byvoorbeeld, 'n boswagterwag, mnr Butelezi, onthou hoe hy in die 1960's so 'n monster gesien het tydens die volgende ronde van die boslande wat aan hom toevertrou was.

Saam met sy maat stap hy langs die Umgenirivier - en skielik, op die plek waar die muur van die Mid -Mar -dam staan (daar was nog geen dam nie), sien hulle 'n wese met 'n kop wat soos 'n perd lyk sit op 'n sandstrand. Toe hy die naderende mense raaksien, gly dit in die water en verdwyn.

Die wonderlikste is dat die verbale beskrywings van die incanyamba wat deur ons tydgenote gemaak is, die geheimsinnige wese by die rotskuns van die Steentydperk in gedagte hou.

Baie antieke tekeninge is gevind in die bergagtige streke van Suider -Afrika. Argeoloë verwys gewoonlik na hierdie dier as die "reëndier" - in die meeste gevalle word dit eintlik tussen die reënstrome uitgebeeld. In sommige skilderye bars waterstrome uit die mond of neus van die monster.

Image
Image

Daar is ook ander 'variasies op die tema', maar oral word hierdie geheimsinnige wese op een of ander manier met die waterelement verbind. Hierdie dier, met sy slangagtige liggaam en perd (minder gereeld bok), sou goed as illustrasie van die verhaal van die Incanyamba gegaan het. Dit is duidelik dat die huidige idee van 'n reuse -reptiel teruggaan na die oudste oortuigings van die Boesmans, of ten minste een keer by hulle geleen is.

In die legendes van die Inkyamba is alles so nou en ingewikkeld verweef dat dit byna onmoontlik is om waarheid van fiksie te skei en te sê of sulke verhale ten minste 'n werklike basis het.

Dit is moontlik dat die Inkanyamba 'n bekende verteenwoordiger van die diereryk is (soos die paling), wat 'n beduidende transformasie ondergaan het in die fantasieë van die inboorlinge. En miskien is dit 'n onbekende aan die wetenskap.